《此夜星繁河正白，人传织女牵牛客》的意思及出处和全诗鉴赏

此夜星繁河正白，人传织女牵牛客出处

出自：唐朝沈佺期的《七夕曝衣篇》

此夜星繁河正白，人传织女牵牛客全诗鉴赏

《七夕曝衣篇》

君不见昔日宜春太液边，披香画阁与天连。
灯火灼烁九微映，香气氛氲百和然。
此夜星繁河正白，人传织女牵牛客。
宫中扰扰曝衣楼，天上娥娥红粉席。
曝衣何许曛半黄，宫中彩女提玉箱。
珠履奔腾上兰砌，金梯宛转出梅梁。
绛河里，碧烟上，双花伏兔画屏风，四子盘龙擎斗帐。
舒罗散縠云雾开，缀玉垂珠星汉回。
朝霞散彩羞衣架，晚月分光劣镜台。
上有仙人长命绺，中看玉女迎欢绣。
玳瑁帘中别作春，珊瑚窗里翻成昼。
椒房金屋宠新流，意气骄奢不自由。
汉文宜惜露台费，晋武须焚前殿裘。

此夜星繁河正白，人传织女牵牛客全诗拼音

jun1 bú jiàn xī rì yí chūn tài yè biān ，pī xiāng huà gé yǔ tiān lián 。
dēng huǒ zhuó shuò jiǔ wēi yìng ，xiāng qì fēn yūn bǎi hé rán 。
cǐ yè xīng fán hé zhèng bái ，rén chuán zhī nǚ qiān niú kè 。
gōng zhōng rǎo rǎo pù yī lóu ，tiān shàng é é hóng fěn xí 。
pù yī hé xǔ xūn bàn huáng ，gōng zhōng cǎi nǚ tí yù xiāng 。
zhū lǚ bēn téng shàng lán qì ，jīn tī wǎn zhuǎn chū méi liáng 。
jiàng hé lǐ ，bì yān shàng ，shuāng huā fú tù huà píng fēng ，sì zǐ pán lóng qíng dòu zhàng 。
shū luó sàn hú yún wù kāi ，zhuì yù chuí zhū xīng hàn huí 。
cháo xiá sàn cǎi xiū yī jià ，wǎn yuè fèn guāng liè jìng tái 。
shàng yǒu xiān rén zhǎng mìng liǔ ，zhōng kàn yù nǚ yíng huān xiù 。
dài mào lián zhōng bié zuò chūn ，shān hú chuāng lǐ fān chéng zhòu 。
jiāo fáng jīn wū chǒng xīn liú ，yì qì jiāo shē bú zì yóu 。
hàn wén yí xī lù tái fèi ，jìn wǔ xū fén qián diàn qiú 。

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此夜星繁河正白，人传织女牵牛客原文翻译

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此夜星繁河正白，人传织女牵牛客评析

　　此诗系沈佺期所作，题目十分奇特，它是一首历史诗，与卢照邻和骆宾王的京城诗相似。但是，此类历史诗的传统使得沈诗中所指的事物明显地与时事有关，涉及武则天或唐中宗宫廷的某种无节制的行为。

　　七月七日是传说中的牛郎织女相会之夕。沈佺期描写“银河”及宫女们的鲜艳衣服，这些衣服形成“云雾”，像星星一样闪光，呈现出天庭的场面，随意地改变了时节。在这些眼花缭乱的华丽描写后面，诗人却加上要求俭朴的结尾，显得极其不和谐。人巧能够改变自然秩序（如第二十三、二十四句），这是中国文学中的一个复杂主题，有时表示艺术及人类创造的力量，但更经常的是暗示一种危险的反常。在这首诗中，这一主题的运用是微妙的、模棱两可的，处于赞赏的描写和道德的谴责之间。