（七言古诗）司马将军歌原文
北落明星动光彩，南征猛将如云雷。
手中电击倚天剑，直斩长鲸海水开。
我见楼船壮心目，颇似龙骧下三蜀。
扬兵习战张虎旗，江中白浪如银屋。
身居玉帐临河魁，紫髯若戟冠崔嵬，
细柳开营揖天子，始知灞上为婴孩。
羌笛横吹阿亸回，向月楼中吹落梅。
将军自起舞长剑，壮士呼声动九垓。
功成献凯见明主，丹青画像麒麟台。
（七言古诗）司马将军歌拼音版
kuáng fēng chuī gǔ yuè ，qiè nòng zhāng huá tái 。běi luò míng xīng dòng guāng cǎi ，nán zhēng měng jiāng rú yún léi 。
shǒu zhōng diàn jī yǐ tiān jiàn ，zhí zhǎn zhǎng jīng hǎi shuǐ kāi 。
wǒ jiàn lóu chuán zhuàng xīn mù ，pō sì lóng xiāng xià sān shǔ 。
yáng bīng xí zhàn zhāng hǔ qí ，jiāng zhōng bái làng rú yín wū 。
shēn jū yù zhàng lín hé kuí ，zǐ rán ruò jǐ guàn cuī wéi ，
xì liǔ kāi yíng yī tiān zǐ ，shǐ zhī bà shàng wéi yīng hái 。
qiāng dí héng chuī ā duǒ huí ，xiàng yuè lóu zhōng chuī luò méi 。
jiāng jun1 zì qǐ wǔ zhǎng jiàn ，zhuàng shì hū shēng dòng jiǔ gāi 。
gōng chéng xiàn kǎi jiàn míng zhǔ ，dān qīng huà xiàng qí lín tái 。
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注释及译文
作品注释
⑴题下原注：代陇上健儿陈安。
⑵古月：指胡人。
⑶章华台：古台名，有二。一为春秋楚灵王造，在今湖北监利县西北。《左传·昭公七年》：楚子成章华之台，即此。二为春秋齐景公造。此处代指胡人所侵犯的中原之地。
⑷北落明星：意谓国家兴兵抵御侵犯中原的胡人。《晋书·天文志》：北落师门一星，在羽林西南。北者，宿在北方也；落，天之藩落也；师，众也；师门，犹军门也。长安城北门曰北落门，以像此也。主非常以候兵。
⑸“我见”二句：意谓这次军事行动中的主将率领楼船气势宏伟，一往无前，就像晋朝益州刺史王濬统领楼船进攻东吴一样。《晋书·王濬列传》：武帝谋伐吴，诏濬修舟舰。濬乃作大船连舫，方百二十步，受千余人。以木为城，起楼橹，开四出门，其上皆得驰马来往。又画鷁首怪兽于船首，以惧江神。舟楫之盛，自古未有。寻以谣言（歌谣谚语）拜濬为龙襄将军，监益州诸军事。太康元年，濬自发蜀，兵不血刃，攻无坚城，夏口、武昌，无相支抗。三蜀，指蜀郡、广汉、和犍（qián）为。见《文选·蜀都赋》注。
⑹虎旗：绘有虎形的旗帜。古代军中所用。《释名·释兵》：熊虎为旗，军将所建，像其猛如熊虎也。
⑺河魁：主将设置军帐的地方。
⑻“细柳”二句：此二句谓军容威严。《史记·绛侯周勃世家》：文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳，以备胡。上自劳军。至霸上及棘门，将以下骑送迎。已而至细柳军，军士吏被甲，锐刀刃，彀（gòu，张满弓弩）弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门吏士谓从属车骑曰：“将军曰：‘军中不得驱驰。’”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容轼车（俯身凭轼，表示敬意）。使人诚谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯耶！”
⑼阿亸回：番曲名。落梅：即《落梅花》，又名《梅花落》，羌族乐曲名。
⑽九垓：天空极高远处，犹言九重天。垓，读gāi，层，级。《文选·司马相如〈封禅文〉》：上畅九垓，下泝八埏。李善注：垓，重也。
⑾“丹青”句：谓战胜立功，受到朝廷褒奖。丹青，绘画用的颜料。麒麟台，即麒麟阁，汉阁名。《汉书·苏武传》：甘露三年，单于入朝。上（宣帝）思股肱（辅佐君主之大臣）之美，乃图画其人于麒麟阁，法其形貌，署其官爵姓名。
作品译文
狂风吹荡古月，窃窃私弄于章华台上。
北方天空，明星闪动光彩；南征猛将，如云如雷。
手中倚天剑电闪风生，直斩长鲸，海水裂开。
我见兵家楼船壮人心目，就像当初王濬直下三蜀的龙骧战舰。
大张虎旗，扬兵习战，江中白浪，翻滚如银屋。
身居中心玉帐，面临月神方向，满脸紫髯若戟冠崔嵬。
恰如周亚夫在细柳开营拜揖天子，才知道灞上敌军简直是儿戏的婴孩。
羌笛横吹《阿亸回》乐曲，向月楼中吹响《落梅》的笛声。
将军自起，挥舞长剑，属下壮士呼声如雷，惊动九垓。
等待功成之日，献凯见明主，你的丹青画像一定可以供在麒麟台。
赏析
此诗歌颂一位南征将军。整篇诗歌充满了爱国主义热情与乐观主义精神。首二句为第一段，写胡人侵扰中原，为全诗的发端。“为婴孩”以上为第二段，写“南征猛将如云雷”，是全诗的主体部分。前四句写“南征猛将”的威武形象。后八句从“我见”中表现军容严整，声势浩大，将军坐镇严伟有如汉朝的周亚夫。“羌笛横吹”以下写凯旋归来，歌舞庆贺，天子表彰，名垂后世。
作者介绍
李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？
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