8字成语
早知今日，何必当初
出处：巴金《秋》尾声：“谈话中也常提到四妹，真是早知今日，何必当初。”
可以意会，不可言传
出处：清·刘大魁《论文偶记》：“凡行文多寡短长，抑扬高下，无一定之律，而有一定之妙，可以意会，而不可以言传。”
宁我负人，毋人负我
出处：曾朴《孽海花》第34回：“你不要拉我，宁我负人，毋人负我。我今天只好学曹孟德！”
在官言官，在府言府
出处：西汉·戴圣《礼记·曲礼下》：“君命，大夫与士肄，在官言官，在府言府，在库言库，在朝言朝。”
有了存孝，不显彦章
出处：清·西周生《醒世姻缘传》第19回：“再要挂搭上他，可说‘有了存孝，不显彦章’。”
有冤报冤，有仇报仇
出处：明·施耐庵《水浒传》第26回：“武松虽是粗卤汉子，便死也不怕，还省得有冤报冤，有仇报仇，并不伤犯众位，只烦高邻做个证见。”
行不愧影，寝不愧衾
出处：《宋史·儒林传·蔡元定》：“独行不愧影，独寝不愧衾。”
有话则长，无话则短
出处：清·黄世仲《洪秀全演义》第七回：“且说洪秀全、胡以晃、韦昌辉、洪仁发数人离开桂平县城，披星戴月，不分昼夜奔程。有话则长，无话则短，不一日到了金田。”
有话便长，无话就短
出处：巴金《谈自己的创作·小序》：“想到哪里就写到哪里，有话便长，无话就短。”
羊群里跑出骆驼来
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第88回：“如今你还了得，‘羊群里跑出骆驼来了’，就只你大，你又会做文章了！”
衣不如新，人不如故
出处：《晏子春秋·内篇杂上》：“衣莫若新，人莫若故。”
如饮水者，冷热自知
出处：唐·善无畏《大日经疏》第12卷：“如饮水者，冷热自知。”
光阴荏苒，日月如梭
出处：清·石玉昆《三侠五义》第71回：“光阴荏苒，日月如梭，转眼间倪继祖已然十六岁。”
光阴荏苒，日月如流
出处：明·施耐庵《水浒传》第62回：“光阴荏苒，日月如流，早过一月有余。”
防人之口，甚于防川
出处：《晋书·孔严传》：“古人为政，防人之口，甚于防川。”
闲话休题，书归正传
出处：鲁迅《呐喊·阿Q正传》：“便从不入三教九流的小说家所谓‘闲话休题，书归正传’这一句套话里，取出‘正传’两个字来，作为名目。”
各以所长，相轻所短
出处：三国·魏·曹丕《典论·论文》：“夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。”
远在千里，近在目前
出处：清·夏敬渠《野叟曝言》第70回：“素臣喜道：‘厅上所贴的对联，有刘夏文臣四字，不知所谓，毕竟指著何人。’玉麟笑道：‘远在千里，近在目前。’”
防民之口，甚于防水
出处：西汉·司马迁《史记·周本纪》：“召公曰：是障之也。防民之口，甚于防水。”
听而无闻，视而无见
出处：《鹖冠子·度万八》：“知无道，上乱天文，下灭地理，中绝人和，治渐终始，故听而无闻，视而无见，白昼而暗，有义而失谥。”
时光似箭，日月如梭
出处：《京本通俗小说·碾玉观音》：“时光似箭，日月如梭，也有一年以上。”
远处夸称，近方卖弄
出处：明·施耐庵《水浒传》第36回：“全靠恩官作成，远处夸称，近方卖弄。”
此而可忍，孰不可容
出处：《南齐书·张敬儿传》：“履霜于开运之辰，坚冰于嗣业之世，此而可忍，孰不可容。”
闲话休提，书归正传
出处：王朝闻《论凤姐》第16章：“闲话休提，书归正传；看来袭人自己，日子也并不太好过。”
求生不生，求死不死
出处：明·施耐庵《水浒传》第九回：“此间管营、差拨十分害人，只是要诈人钱物。……若是无钱，将你撇在土牢里，求生不生，求死不死。”
言不顾行，行不顾言
出处：战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》：“言不顾行，行不顾言，则曰，古之人，古之人。”
严于责己，宽以待人
出处：《忆邓拓·邓拓和人民日报》：“老邓总是严于律己，宽以待人，主动承担责任，不使别的同志感到压力。”
成者为王，败者为贼
出处：鲁迅《华盖集续编·谈皇帝》：“君民本是同一民族，乱世时，‘成者为王，败者为贼’，平常是一个照例做皇帝，许多个照例做平民。”
求生不能，求死不得
出处：清·李汝珍《镜花缘》第34回：“屡次要寻自尽，无奈众人日夜提防，真是求生不能，求死不得。”
男大须婚，女大必嫁
出处：明·施耐庵《水浒传》第五回：“男大须婚，女大必嫁，这是人伦大事，五常之礼，何故烦恼？”