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诗经的诗词全集

共收录了343首诗词作品

诗经简介

【诗经】中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。编集关于《诗经》的编集,汉代有两种说法:①行人采诗说。《汉书·艺文志》载:「古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自考正也。」《诗经》305篇的韵部系统和用韵规律和诗歌形式基本上是一致的,而它包括的时间长、地域广,在古代交通不便、语言互异的情况下,如果不是经过有目的的采集和整理,要产生这样一部诗歌总集是不可想象的。因而采诗说是可信的。②孔子删诗说。《史记·孔子世家》载:「古者诗三千余篇,及至孔子去其重,取可施于礼义……三百五篇,孔子皆弦歌之。」唐代孔颖达、宋代朱熹、明代朱彝尊、清代魏源等对此说均持怀疑态度。《诗经》大约成书于公元前6世纪,此时孔子尚未出生;公元前544年吴公子季札至鲁国观乐,鲁乐工为他所奏的风诗次序与今本《诗经》基本相同,说明那时已有了一部《诗》,此时孔子年仅8岁。因此近代学者一般认为删诗说不可信。但根据《论语》中孔子所说:「吾自卫返鲁,然后乐正,雅、颂各得其所,」可知孔子确曾为《诗》正过乐。只不过至春秋后期新声兴起,古乐失传,《诗三百》便只有歌诗流传下来,成为今之所见的诗歌总集。体例分类《诗经》所录,均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的,分为风、雅、颂三类。①风。是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。②雅。是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇。除《小雅》中有少量民歌外,大部分是贵族文人的作品。③颂。是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇,《鲁颂》4篇,《商颂》5篇,共40篇。全部是贵族文人的作品。从时间上看,《周颂》和《大雅》的大部分当产生在西周初期;《大雅》的小部分和《小雅》的大部分当产生在西周后期至东迁时;《国风》的大部分和《鲁颂》、《商颂》当产生于春秋时期。从思想性和艺术价值上看,三颂不如二雅,二雅不如十五国风。思想内容《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活,真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。其中有些诗,如《大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》等,记载了后稷降生到武王伐纣,是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗。有些诗,如《魏风·硕鼠》、《魏风·伐檀》等,以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性,唱出了人民反抗的呼声和对理想生活的向往,显示了奴隶制崩溃时期奴隶们的觉醒。有些诗,如《小雅·何草不黄》、《豳风·东山》、《唐风·鸨羽》、《小雅·采薇》等写征夫思家恋土和对战争的哀怨;《王风·君子于役》、《卫风·伯兮》等表现了思妇对征人的怀念。它们从不同的角度反映了西周时期不合理的兵役制度和战争徭役给人民带来的无穷痛苦和灾难。有些诗,如《周南·芣苢》完整地刻画了妇女们采集车前子的劳动过程;《豳风·七月》记叙了奴隶一年四季的劳动生活;《小雅·无羊》反映了奴隶们的牧羊生活。还有不少诗表现了青年男女的爱情生活,如《秦风·兼葭》表现了男女之间如梦的追求;《郑风·溱洧》、《邶风·静女》表现了男女之间戏谑的欢会;《王风·采葛》表现了男女之间痛苦的相思;《卫风·木瓜》、《召南·摽有梅》表现了男女之间的相互馈赠;《鄘风·柏舟》、《郑风·将仲子》则反映了家长的干涉和社会舆论给青年男女带来的痛苦。另如《邶风·谷风》、《卫风·氓》还抒写了弃妇的哀怨,愤怒谴责了男子的忘恩负义,反映了阶级社会中广大妇女的悲惨命运。艺术成就及其影响《周礼·春官·大师》云:「大师教六诗:曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂。」六诗在《毛诗序》中又作六义。其中,风、雅、颂,是指体例分类来说的;赋、比、兴,是就表现手法而言。关于赋、比、兴,宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释:「赋者,敷陈其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;兴者,先言他物以引起所咏之词也。」例如《豳风·七月》、《卫风·氓》都是赋体:前者铺叙了奴隶春耕、采桑、纺织、田猎、造酒、贮藏和准备过冬等一年四季的全部劳动生活,表现了阶级的对立和奴隶们的悲愤之情;后者倒叙了弃妇与氓由恋爱到结婚直至被氓遗弃的悲惨遭遇,表现了弃妇的哀怨和决绝。又如《魏风·硕鼠》、《邶风·新台》都是比体:前者把剥削者比作贪婪的大老鼠;后者把淫乱无耻的卫宣公比作大癞蛤蟆;二者都寄寓了极大的讽刺之意。另如《周南·关雎》、《魏风·伐檀》都是兴体:前者以贞鸟雎鸠的「关关」叫声起兴,联想起人的男女之情;后者以奴隶们的「坎坎」伐木声起兴,联想到奴隶主阶级的不劳而获。在《诗经》中,赋、比、兴手法常常是交替使用的,有「赋而比也」,有「比而兴也」,还有「兴而比也」。如《卫风·氓》是赋体,但诗中「桑之未落,其叶沃若,吁嗟鸠兮,无食桑葚」又显然是「兴而比也」。另如《卫风·硕人》,用铺陈的手法描写庄姜美貌,但其中「手如柔荑,肤如凝脂,齿如瓠犀,螓首蛾眉」传神地表现出庄姜的天生丽质,这显然又是「赋而比也」。赋、比、兴手法的成功运用,是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》以四言为主,兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字,却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。「以少总多,情貌无遗」。此外,《诗经》在押韵上有的句句押韵,有的隔句押韵,有的一韵到底,有的中途转韵,现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就,在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统,对后世文学产生了不可磨灭的影响。《诗经》的影响还越出中国的国界而走向全世界。日本、朝鲜、越南等国很早就传入汉文版《诗经》。从18世纪开始,又出现了法文、德文、英文、俄文等译本。(引自《中国大百科全书》)
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诗经诗集大全

  • 作者:诗经 朝代:先秦

    【将仲子】 将仲子兮,无逾我里,无折我树杞。[1] 岂敢爱之?畏我父母。 仲可怀也,父母之言亦可畏也。 将仲子兮,无逾我墙,无折我树桑。 岂敢爱之?畏我诸兄。 仲可怀也,诸兄之言亦可畏也。 将仲子兮,无逾我园,无折我树檀。 岂敢爱之?畏人之多言。 仲可怀也,人之多言亦可畏也。

    【jiāng zhòng zǐ 】 jiāng zhòng zǐ xī ,wú yú wǒ lǐ ,wú shé wǒ shù qǐ 。[1] qǐ gǎn ài zhī ?wèi wǒ fù mǔ 。 zhòng kě huái yě ,fù mǔ zhī yán yì kě wèi yě 。 jiāng zhòng zǐ xī ,wú yú wǒ qiáng ,wú shé wǒ shù sāng 。 qǐ gǎn ài zhī ?wèi wǒ zhū xiōng 。 zhòng kě huái yě ,zhū xiōng zhī yán yì kě wèi yě 。 jiāng zhòng zǐ xī ,wú yú wǒ yuán ,wú shé wǒ shù tán 。 qǐ gǎn ài zhī ?wèi rén zhī duō yán 。 zhòng kě huái yě ,rén zhī duō yán yì kě wèi yě 。

  • 作者:诗经 朝代:先秦

    【叔于田】 叔于田,巷无居人。[1] 岂无居人?不如叔也。 洵美且仁。[2] 叔于狩,巷无饮酒。 岂无饮酒?不如叔也。 洵美且好。 叔适野,巷无服马。[3] 岂无服马?不如叔也。 洵美且武。

    【shū yú tián 】 shū yú tián ,xiàng wú jū rén 。[1] qǐ wú jū rén ?bú rú shū yě 。 xún měi qiě rén 。[2] shū yú shòu ,xiàng wú yǐn jiǔ 。 qǐ wú yǐn jiǔ ?bú rú shū yě 。 xún měi qiě hǎo 。 shū shì yě ,xiàng wú fú mǎ 。[3] qǐ wú fú mǎ ?bú rú shū yě 。 xún měi qiě wǔ 。

  • 作者:诗经 朝代:先秦

    【大叔于田】 大叔于田,乘乘马。[1] 执辔如组,两骖如舞。[2] 叔在薮,火烈具举。[3] 襢裼暴虎,献于公所。[4] 将叔勿狃,戒其伤女。[5] 叔于田,乘乘黄。 两服上襄,两骖雁行。 叔在薮,火烈具扬。 叔善射忌,又良御忌。 抑磬控忌,抑纵送忌。[6] 叔于田,乘乘鸨。 两服齐首,两骖如手。 叔在薮,火烈具阜。 叔马慢忌,叔发罕忌, 抑释冰忌,抑鬯弓忌。[7]

    【dà shū yú tián 】 dà shū yú tián ,chéng chéng mǎ 。[1] zhí pèi rú zǔ ,liǎng cān rú wǔ 。[2] shū zài sǒu ,huǒ liè jù jǔ 。[3] tǎn tì bào hǔ ,xiàn yú gōng suǒ 。[4] jiāng shū wù niǔ ,jiè qí shāng nǚ 。[5] shū yú tián ,chéng chéng huáng 。 liǎng fú shàng xiāng ,liǎng cān yàn háng 。 shū zài sǒu ,huǒ liè jù yáng 。 shū shàn shè jì ,yòu liáng yù jì 。 yì qìng kòng jì ,yì zòng sòng jì 。[6] shū yú tián ,chéng chéng bǎo 。 liǎng fú qí shǒu ,liǎng cān rú shǒu 。 shū zài sǒu ,huǒ liè jù fù 。 shū mǎ màn jì ,shū fā hǎn jì , yì shì bīng jì ,yì chàng gōng jì 。[7]

  • 作者:诗经 朝代:先秦

    【清人】 清人在彭,驷介旁旁。[1] 二矛重英,河上乎翱翔。[2] 清人在消,驷介镳镳。 二矛重乔,河上乎逍遥。 清人在轴,驷介陶陶。 左旋右抽,中军作好。[3]

    【qīng rén 】 qīng rén zài péng ,sì jiè páng páng 。[1] èr máo zhòng yīng ,hé shàng hū áo xiáng 。[2] qīng rén zài xiāo ,sì jiè biāo biāo 。 èr máo zhòng qiáo ,hé shàng hū xiāo yáo 。 qīng rén zài zhóu ,sì jiè táo táo 。 zuǒ xuán yòu chōu ,zhōng jun1 zuò hǎo 。[3]

  • 作者:诗经 朝代:先秦

    【羔裘】 羔裘如濡,洵直且侯。[1] 彼其之子,舍命不渝。 羔裘豹饰,孔武有力。 彼其之子,邦之司直。[2] 羔裘晏兮,三英粲兮。 彼其之子,邦之彦兮。

    【gāo qiú 】 gāo qiú rú rú ,xún zhí qiě hóu 。[1] bǐ qí zhī zǐ ,shě mìng bú yú 。 gāo qiú bào shì ,kǒng wǔ yǒu lì 。 bǐ qí zhī zǐ ,bāng zhī sī zhí 。[2] gāo qiú yàn xī ,sān yīng càn xī 。 bǐ qí zhī zǐ ,bāng zhī yàn xī 。

  • 作者:诗经 朝代:先秦

    【遵大路】 遵大路兮,掺执子之祛兮,[1] 无我恶兮,不寁故也![2] 遵大路兮,掺执子之手兮, 无我丑兮,不寁好也!

    【zūn dà lù 】 zūn dà lù xī ,chān zhí zǐ zhī qū xī ,[1] wú wǒ è xī ,bú zǎn gù yě ![2] zūn dà lù xī ,chān zhí zǐ zhī shǒu xī , wú wǒ chǒu xī ,bú zǎn hǎo yě !

  • 作者:诗经 朝代:先秦

    【女曰鸡鸣】 女曰鸡鸣,士曰昧旦。[1] 子兴视夜,明星有烂。[2] 将翱将翔,弋凫与雁。[3] 弋言加之,与子宜之。[4] 宜言饮酒,与子偕老。 琴瑟在御,莫不静好。 知子之来之,杂佩以赠之。 知子之顺之,杂佩以问之。 知子之好之,杂佩以报之。

    【nǚ yuē jī míng 】 nǚ yuē jī míng ,shì yuē mèi dàn 。[1] zǐ xìng shì yè ,míng xīng yǒu làn 。[2] jiāng áo jiāng xiáng ,yì fú yǔ yàn 。[3] yì yán jiā zhī ,yǔ zǐ yí zhī 。[4] yí yán yǐn jiǔ ,yǔ zǐ xié lǎo 。 qín sè zài yù ,mò bú jìng hǎo 。 zhī zǐ zhī lái zhī ,zá pèi yǐ zèng zhī 。 zhī zǐ zhī shùn zhī ,zá pèi yǐ wèn zhī 。 zhī zǐ zhī hǎo zhī ,zá pèi yǐ bào zhī 。

  • 作者:诗经 朝代:先秦

    【有女同车】 有女同车,颜如舜华,[1] 将翱将翔,佩玉琼琚。 彼美孟姜,洵美且都。 有女同行,颜如舜英,[2] 将翱将翔,佩玉将将。[3] 彼美孟姜,德音不忘。

    【yǒu nǚ tóng chē 】 yǒu nǚ tóng chē ,yán rú shùn huá ,[1] jiāng áo jiāng xiáng ,pèi yù qióng jū 。 bǐ měi mèng jiāng ,xún měi qiě dōu 。 yǒu nǚ tóng háng ,yán rú shùn yīng ,[2] jiāng áo jiāng xiáng ,pèi yù jiāng jiāng 。[3] bǐ měi mèng jiāng ,dé yīn bú wàng 。

  • 作者:诗经 朝代:先秦

    【山有扶苏】 山有扶苏,隰有荷华。[1] 不见子都,乃见狂且。[2] 山有乔松,隰有游龙。 不见子充,乃见狡童。

    【shān yǒu fú sū 】 shān yǒu fú sū ,xí yǒu hé huá 。[1] bú jiàn zǐ dōu ,nǎi jiàn kuáng qiě 。[2] shān yǒu qiáo sōng ,xí yǒu yóu lóng 。 bú jiàn zǐ chōng ,nǎi jiàn jiǎo tóng 。

  • 作者:诗经 朝代:先秦

    【萚兮】 萚兮萚兮,风其吹女。 叔兮伯兮,倡予和女。[1] 萚兮萚兮,风其漂。 叔兮伯兮,倡予要女。

    【tuò xī 】 tuò xī tuò xī ,fēng qí chuī nǚ 。 shū xī bó xī ,chàng yǔ hé nǚ 。[1] tuò xī tuò xī ,fēng qí piāo 。 shū xī bó xī ,chàng yǔ yào nǚ 。

  • 作者:诗经 朝代:先秦

    【狡童】 彼狡童兮,不与我言兮。 维子之故,使我不能餐兮。 彼狡童兮,不与我食兮。 维子之故,使我不能息兮。

    【jiǎo tóng 】 bǐ jiǎo tóng xī ,bú yǔ wǒ yán xī 。 wéi zǐ zhī gù ,shǐ wǒ bú néng cān xī 。 bǐ jiǎo tóng xī ,bú yǔ wǒ shí xī 。 wéi zǐ zhī gù ,shǐ wǒ bú néng xī xī 。

  • 作者:诗经 朝代:先秦

    【褰裳】 子惠思我,褰裳涉溱。[1] 子不我思,岂无他人? 狂童之狂也且![2] 子惠思我,褰裳涉洧。 子不我思,岂无他士? 狂童之狂也且!

    【qiān shang 】 zǐ huì sī wǒ ,qiān shang shè qín 。[1] zǐ bú wǒ sī ,qǐ wú tā rén ? kuáng tóng zhī kuáng yě qiě ![2] zǐ huì sī wǒ ,qiān shang shè wěi 。 zǐ bú wǒ sī ,qǐ wú tā shì ? kuáng tóng zhī kuáng yě qiě !

  • 作者:诗经 朝代:先秦

    【丰】 子之丰兮,俟我乎巷兮,悔予不送兮。[1] 子之昌兮,俟我乎堂兮,悔予不将兮。[2] 衣锦褧衣,裳锦褧裳。叔兮伯兮,驾予与行。[3] 裳锦褧裳,衣锦褧衣。叔兮伯兮,驾予与归。

    【fēng 】 zǐ zhī fēng xī ,sì wǒ hū xiàng xī ,huǐ yǔ bú sòng xī 。[1] zǐ zhī chāng xī ,sì wǒ hū táng xī ,huǐ yǔ bú jiāng xī 。[2] yī jǐn jiǒng yī ,shang jǐn jiǒng shang 。shū xī bó xī ,jià yǔ yǔ háng 。[3] shang jǐn jiǒng shang ,yī jǐn jiǒng yī 。shū xī bó xī ,jià yǔ yǔ guī 。

  • 作者:诗经 朝代:先秦

    【东门之墠】 东门之墠,茹藘在阪。[1] 其室则迩,其人甚远。 东门之栗,有践家室。[2] 岂不尔思?子不我即。

    【dōng mén zhī chǎn 】 dōng mén zhī chǎn ,rú lǘ zài bǎn 。[1] qí shì zé ěr ,qí rén shèn yuǎn 。 dōng mén zhī lì ,yǒu jiàn jiā shì 。[2] qǐ bú ěr sī ?zǐ bú wǒ jí 。

  • 作者:诗经 朝代:先秦

    【风雨】 风雨凄凄,鸡鸣喈喈。 既见君子,云胡不夷?[1] 风雨潇潇,鸡鸣胶胶。 既见君子,云胡不瘳?[2] 风雨如晦,鸡鸣不已。 既见君子,云胡不喜?

    【fēng yǔ 】 fēng yǔ qī qī ,jī míng jiē jiē 。 jì jiàn jun1 zǐ ,yún hú bú yí ?[1] fēng yǔ xiāo xiāo ,jī míng jiāo jiāo 。 jì jiàn jun1 zǐ ,yún hú bú chōu ?[2] fēng yǔ rú huì ,jī míng bú yǐ 。 jì jiàn jun1 zǐ ,yún hú bú xǐ ?