• 口铄金铄:熔化。形容舆论力量大,连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。
  • 口一词所有的人都说同样的话。
  • 毛攒裘攒:聚;裘:皮衣。聚集许多小块皮毛,能够缝成一件皮衣。比喻积少成多。
  • 寡不敌众:多;寡:少;敌:抵挡。少数敌不过多数。
  • 人拾柴火焰高比喻人多力量大。
  • 目睽睽睽睽:张目注视的样子。许多人争着眼睛看着。指在广大群众注视之下。
  • 寡悬殊形容双方人力的多少相差极大。
  • 矢之的矢:箭;的:箭靶的中心。众箭所射的靶子。比喻大家攻击的对象。
  • 目昭彰昭彰:明显。大家都看得很清楚。
  • 说纷纭纷纭:多而姑乱。人多嘴杂,议论纷纷。
  • 我寡彼:对方。指对方军队势众,而我方力量单薄。
  • 木折蛀虫多了,木头就要折断。比喻不利的因素多了,就能造成灾祸。
  • 我寡敌方人数多,我方人数少。形容双方对峙,众寡悬殊。
  • 取宠以浮夸的言论迎合群众,骗取群众的信赖和支持。
  • 滋事聚集一帮人到处惹事,制造纠纷。
  • 胜天聚集众人的力量,可以战胜大自然。
  • 食寡众:多;寡:少。生产的多,消费的少。形容财富充足。
  • 一心千万人一条心。形容团结一致。
  • 暴寡以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。
  • 不同与大家相比,大不一样。
  • 博采从多方面吸取各家的长处。
  • 不负负:辜负;众:众人;望:期望。不辜负大家的期望。
  • 超度佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
  • 耳目耳目:指为别人打探消息的人。周围注意的人很多。也指为刺探情报的人很多。
  • 普度佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。
  • 普济佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
  • 普渡众生:指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人,使他们脱离苦海,登上彼岸。
  • 墙倒人推旧时比喻在一个人受挫折的时候,大家乘机打击他。
  • 亲离离:离开;叛:背叛。众人反对,亲人背离。形容完全孤立。
  • 一切佛教指人类和一切生物。
  • 博施济博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。
  • 才华超才华:表现于外的才能。才能远远超出一般人。
  • 超群出指超出众人。
  • 罚不责罚:惩罚;责:责罚;众:多数人。指某种行为即使应片惩罚,但很多人都那样干,也就不好采取惩罚的办法去处理了。
  • 逞己失逞:放任。指由着性子胡来会失去众人的支持。
  • 爱鹤失比喻因小失大。
  • 大庭广大庭:宽大的场地;广众:为数很多的人群。指聚集很多人的公开场合。
  • 大廷广指聚集很多人的公开场合。同“大庭广众”。
  • 讹言惑讹言:诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。
  • 公之于公:公开;之:代指事物的内容;于:向;众:大众。把事情真相向大家公布。